نوع مقاله : مقاله ترویجی
عنوان مقاله English
نویسندگان English
The advent of Imam al‑Mahdi marks the pinnacle of history and promises a world suffused with justice and spirituality. Yet numerous traditions foretell that, on the eve of his advent, the earth will be rife with tyranny and corruption—an apparent tension that demands careful scrutiny. This paper examines the perceived contradiction between establishing an Islamic, justice‑centered government today and the prophetic reports of widespread oppression before the Mahdi’s reappearance.
Using a descriptive‑analytical methodology, the study explores two contrasting approaches to these traditions. First, it argues that the founding of an Islamic revolutionary state—which draws upon active public participation and collective effort—is both legitimate and necessary, even amid growing injustice. Second, it highlights the Qur’anic and hadith‑based evidence for the enduring presence of righteous individuals whose commitment to social justice and reform persists despite the surrounding moral decay.
By reconciling these perspectives, the paper demonstrates that Islamically grounded governance and grassroots reform efforts do not conflict with, but rather prepare for, the Mahdī’s advent. The existence of both widespread corruption and faithful reformers underscores the dual reality foretold in the sources and affirms the legitimacy of pursuing justice prior to the final appearance.
کلیدواژهها English
| ترجمه عربی چکیده |
|
تبیین التعارض الظاهری بین روایات انتشار الظلم وضرورة قیام الدولة الإسلامیة فی عصر الغیبة محمد غلامی[1] / السید علی کاظمی الشیخ الشبانی[2] إنّ ظهور الإمام المهدی یُمثّل ذروة التاریخ وبدایة عهد یسوده العدل والأمن والروحانیة. غیر أنّ الروایات المتعددة التی تشیر إلى امتلاء الأرض بالظلم والفساد قبیل ظهوره، تطرح تساؤلات حول إمکانیة قیام دولة إسلامیة عادلة قبل الظهور، ومدى انسجام ذلک مع مضمون تلک الروایات. تتناول هذه الدراسة إشکالیة التعارض الظاهری بین قیام الدولة بمستوى الثورة الإسلامیة وبین الروایات التی تصف مرحلة ما قبل الظهور بانتشار الظلم. کما تبحث فی رؤیتین مختلفتین فی التعامل مع هذه الروایات: رؤیة سلبیة تعتبر الظلم شرطاً لتعجیل الظهور، وأخرى إیجابیة تدعو إلى التمهید الفعّال لقیام الحکومة الإلهیة العادلة. یعتمد هذا البحث على المنهج الوصفی التحلیلی، ویؤکد على أن تأسیس دولة إسلامیة قائمة على العدالة فی العصر الحاضر یتطلب مشارکة جماهیریة واعیة وجهوداً جماعیة هادفة. وتشیر الآیات والروایات إلى وجود الصالحین فی المجتمعات، ما یدلّ على إمکانیة العمل الإصلاحی حتى فی زمن انتشار الفساد، وأنّ الظلم لیس شرطًا سلبیًّا ینبغی تکریسه بل ظاهرة حتمیة یقابلها سعی إصلاحی من أهل الانتظار الحقیقی. الکلمات المفتاحیة: الدولة النموذجیة، الروایات، انتشار الظلم، التعارض الظاهری، ما قبل الظهور، الثورة الإسلامیة. |