عنوان مقاله English
نویسنده English
Though the necessity of forming a global government is accepted from the viewpoint of reason, scholars, and most of Abrahamic and non-Abrahamic religions and schools of thought however, it has received less attention. The formation of an effective government by a leader who is aware of its requisites, and with a systematic organization and the aim of salvation, justice, and perfectionism is the common theory of many thinkers, scholars, and Abrahamic religions. By examining the goals, characteristics, and plans of the Promised Savior for the formation of a global unified government, with Analytical-rational and narrative method, and paying attention to the inefficiency and lack of richness of the teachings of Judaism and Christianity about the issue of Salvation and human perfectionism, it can be concluded that Mahdism is considered as the most important basis for the necessity of forming a one world government to achieve the goals.
کلیدواژهها English
| ترجمه عربی چکیده |
|
مقام المعرفة التطبیقیة فی الضرورة العقلانیة للحکومة العالمیة الواحدة عند المفکرین والادیان الابراهیمیة محمد جواد یعقوبیان[1] الخلاصة ان ضرورة إقامة الحکومة العالمیة من الناحیة العقلانیة، ومن وجهة نظر المفکرین والکثیر من المدارس والادیان الابراهیمیة وغیر الابراهیمیین، اصلٌ مقبول؛ وقلَّ أن کان محطّ اهتمام.. ان تأسیس حکومة انجاز من قبل قائد واعی بالمصالح ومتمتع بتشکیلات ومؤسسات منظمة؛ تحت مظلة غایة النجاة والعدل واستهداف الکمال، وهی تشکل بمجموعها نظریة مشترکة بین الکثیر من العقلاء والمفکرین والادیان الابراهیمیة وعبر دراسة الأهداف والخصائص ومناهج المنجی الموعود لتشکیل الحکومة العالمیة الواحدة بأسلوب التحلیل العقلی والنقلی والالتفات إلى عدم جدوى تعالیم الیهودیة والنصرانیة فی مقولة النجاة واستهداف الکمال الإنسانی، فیمکن الوصول إلى نتیجة أن المهدویة ممیزة بکونها اهم مبانی ضرورة تشکیل الحکومة العالمیة الواحدة لتحقیق الأهداف. المصطلحات المهمة: الأدیان الابراهیمیة، حکومة المنجی، النجاة، مبانی الحکومة، الاسلام، طلب الکمال
.[1] طالب محقق فی المرحلة الرابعة، مرکز تخصصی مهدویت حوزة علمیة، قم. Yaghoobian.m1399@gmail.com |
منابع
قرآن