| ترجمه عربی چکیده |
|
دراسة تحلیلة لنظریات المستشرقین المعاصرین حول شرعیة تشکیل الحکومة فی زمن الغیبة من خلال الترکیز ومحوریة نظریة ولایة الفقیه للإمام الخمینی . زهیر دهقانی الآرانی[1] مسعود الزائری[2] لقد کانت عملیة تعیین الحدود والمسؤولیات والوظائف التی تُنسب لعلماء الدین هی من جملة المواضیع التی طالها نوع من التغییرات والتطورات طوال تاریخ الإسلام لاسیما مع بدایة غیبة الإمام الثانی عشر، ومع مرور الزمان والإقتضاءات الحاصل فقد عمل العلماء والفقهاء الشیعة وضمن الحفاظ على مسؤولیاتهم الدینیة والفقهیة الملاقاة على کاهلهم على الدخول فی المجالات السیاسیة والإجتماعیة، والقیام بطرح وتقدیم وفی اخر مرحلة لتکامل ذلک " نظریة ولایة الفقیة وموضوع حکومة الفقهاء " للمجتمع الإسلامی عبر علماء بارزین ومن جملة هؤلاء الشیخ المفید والملا أحمد النراقی والإمام الخمینی، وبالطبع فإن رؤیة هذه التغیرات والتحولات فی حیطة مسؤولیات علماء الدین ومشاهدة المعطیات المتحرکة والمدلولات القیمیّة لحکومة الإمام الخمینی کمثال عینی لواقع حکومة الفقهاء جعل المستشرقون یتهافتون الى نقد ودراسة هذا الموضوع خاصة بعد انتصار الثورة الإسلامیة الإیرانیة. والمقالة هذه تناولت فی المرحلة الأولى وضمن دراستها نظریات وآراء المستشرقین المعاصرین من امثال کولین ترنر وهاینس هالم ومارتین کرامر التعریف بتلک النظریات فی مجال تشکیل الحکومة الإسلامیة فی زمان الغیبة والإشکالات التی تبناه هؤلاء على هذا الموضوع لاسیما نظریة ولایة الفقیه ومن ثم التطرق الى تلک الإشکالیات والنقد الوارد علیها وذلک من خلال أستخدام اسلوب وصفی – تحلیلی معمق. المصطلحات المحوریة: الحکومة الإسلامیة، ولایة الفقیة، زمان الغیبة، الجمهوریة الإسلامیة، المستشرقون.
[1] . دکتوراه ومدرس للعلوم والمعارف الإسلامیة ، ومحقق فی مرکز الدراسات المهدویة والموعود. [2] . طالب فی المرحلة الرابعة مرکز الموعود التخصصی ( الکاتب المسؤول). |