| ترجمه عربی چکیده |
|
ایات نزول الملائکة وضرورة وجود الإمام حسن ملائی الشهرستانکی [1] الخلاصة: تعدّ عملیة " وجود الإمام " من أهم التعالیم التی جاد بها الدین الإسلامی الحنیف ، وان وجوده هو أیضاً من المسائل والقضایا التی إتفقت علیها الفرق الإسلامیة ، ولن یخالفها الا عدد قلیل منهم . ولاشک فإن هناک دلائل عقلیة ونقلیة کثیرة تعاضد وجوب الإمام فهناک العدید من الآیات القرآنیة التی تشیر الى بحوث الإمامة حیث ان البعض من تلک الآیات تحت مسمى " نزول الملائکة والروح " لها دلالة على ضرورة وجود الإمام ، وتثبت هذه الآیات على وجود الإمام صاحب العصر والزمان ( عجل الله تعالى فرجه الشریف ) وتعتبر إشارات واضحة على وجوده . وبعد بقاء لیلة القدر وضرورة نزول الملائکة فیها والروح وهی إستدلال لضرورة وجود الإمام ، ومن هنا یبدأ الإستدلال والحجة بأن لیلة القدر مستمرة بعد رسول الله صلى الله علیه وسلم، فمع وجود لیلة القدر فلابد من نزول الملائکة والروح .فیها ، وعلیه فإن من الضروری بمکان تحدید محل نزول الملائکة کذلک مع وجود نزول الملائکة والروح ، ونظراً للمتطلبات والتی هی من مستلزمات محل النزول فإن محل نزول الملائکة یکون هو " الإمام " . ووفقاً الى الدلائل الواضحة للعیان لهذه الآیات على ضرورة وجود الإمام والتأکیدات والتوصیات الواردة عن أهل البیت ( علیهم السلام ) والإحتجاج علیها ولکن مع ذلک فإن البحوث والتحقیقات المستقلة التی جرت فی هذا المضمار لم ترتق بالمستوى المطلوب وکانت محدودة ، ومن هذا المنطلق فقد تابعت المقالة هذه موضوع ضرورة وجوب الإمامة ووجود الإمام من خلال محوریة هذه الآیات الشریفة بإستعمال المنهج " الوصفی – التحلیلی " فی کتابته . المصطلحات المحوریة: وجوب الإمامة ، إستمرار لیلة القدر ، نزول الملائکة والروح ، سنة تقدیر المقدرات .
|