پژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا؛ مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمدوفصنامه علمی-ترویجی پژوهشنامه موعود271702412420210219Examining and analyzing the orientalists' views on the Awaiting and preparedness for the advent of the savior to Muslimsبررسی و تحلیل نگاه مستشرقان به انتظار و آمادگی برای ظهور منجی نزد مسلمانان527191273FAزهیردهقانی آرانیعضو هیئت علمی مرکز تخصصی مهدویت و پژوهشگر پژوهشکده مهدویت و موعودگراییJournal Article20240227To be expectant for the coming of Imam Mahdi, and be prepared for his advent is one of the important manifestations and issues related to Islamic Saviorism, which has been significantly reflected in the researches of Orientalists on Mahdism; yet, unfortunately, it has not been analyzed and criticized independently and concentratedly. The definition of Awaiting and its importance, reviewing the traditions of Awaiting, inquiring about the process of the formation of this concept, and also historical instances of the manifestation of Awaiting among Muslims are among the most important fields that Western scholars have researched and commented on. The present paper, through adopting an exploratory method and by the maximum studying of the orientalists Mahdiologists’ views, explores and analyzes the orientalists’ viewpoints on this issue. The most important allegation of the orientalists about Intiẓār (Awaiting the advent of Imam Mahdi) is its formation in the course of history, its attribution to Shias, and its lethargic and passive feature, which are briefly analyzed and criticized in this article.انتظارِ آمدن و آمادگی برای ظهور امام مهدی؟عج؟ یکی از جلوه‌ها و موضوعات مهم مرتبط با منجی‌گرایی اسلامی است که در تحقیقات مستشرقان درباره مهدویت، نمود قابل توجهی داشته است؛ ولی متاسفانه به صورت مستقل و متمرکز، واکاوی و نقد نشده است. تعریف و اهمیت انتظار، بررسی روایات انتظار، کاوش در روند شکل‌گیری این مفهوم و نیز نمونه‌های تاریخی جلوه‌گری انتظار در میان مسلمانان، از عمده‌ترین عرصه‌هایی است که محققان غربی به تحقیق و اظهارنظر درباره آن پرداخته‌اند. نوشتار پیش رو با اتخاذ شیوه‌ای اکتشافی و بررسی حداکثری آرای خاورشناسان مهدی‌پژوه، به واکاوی و تحلیل نظرات مستشرقان در این موضوع میپردازد. مهم‌ترین ادعای مستشرقان در مورد انتظار، شکل‌گیری آن در بستر تاریخی، اختصاص آن به شیعیان و ویژگی سکوت‌گرایانه و منفعلانه انتظار می‌باشد که در این نوشتار مورد تحلیل و نقد مختصر قرار گرفته است.https://www.mouoodmag.ir/article_191273_d22e5ad149cb754c85a6e29901a6f7d2.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا؛ مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمدوفصنامه علمی-ترویجی پژوهشنامه موعود271702412420210219Examining a special report from the Hadith of al-Lawḥ (the Tablet) “… and [a man from] the offspring of prophet Muhammad will rise up at the End of Time while shading him from the sun, there is a cloud over his head…”بررسی یک گزارش ویژه از حدیث لوح (وَالْخَلَفُ مُحَمَّدٌ یَخْرُجُ فِی آخرالزمان عَلَى رأسه غَمَامَةٌ بَیْضَاءُ تُظِلُّهُ مِنَ الشَّمْسِ)2846191274FAمسلمکامیابدانش آموخته سطح 4 مرکز تخصصی مهدویت.0009-0000-5228-3610Journal Article20240227Sheikh al-Tūsī, in his book <em>al-Am</em><em>ā</em><em>l</em><em>ī</em>, has narrated the report of Jābir bin ʹAbd Allah al-Anṣārī (one of the sincere companions of the Prophet) from Hadith <em>al-Law</em><em>ḥ</em><em> al-Fatima</em> from his teacher, Abū Muhammad Fahām. In the last part, the Hadith mentions a white cloud, which introduces Imam Mahdi in eloquent Arabic; So that Jinn and humans (all creatures) in the east and west of the world will hear it. According to the numerous reports of al-Lawḥ Hadith, and considering the final part of this report, which speaks of a miracle, its authenticity or inaccuracy and also its ascription to the sources of Shia should be under consideration. The present paper, which is organized by a descriptive-analytic method, tries to verify the attribution of this part of the Hadith. The results of the examination indicate that in the mentioned narration, in addition to the weakness its documentation, the final part is not mentioned in other similar Hadiths of the <em>Law</em><em>ḥ</em><em> al-Fatima</em>; and according to some evidence, it is probable that the last part of the Hadith has been transferred from the sources of Sunnis to Shiite texts.شیخ طوسی در کتاب <em>امالی</em> گزارش جابر بن عبدالله انصاری از لوح فاطمه؟عها؟ را از استاد خود ابومحمد فحام نقل کرده است. انتهای حدیث به ابری سفید اشاره دارد که با زبان عربی فصیح به طوری که جن و انس شرق و غرب، آن را می‌‌شنود حضرت حجت؟ع؟ را معرفی میکند. با توجه به گزارش‌های متعدد حدیث لوح این گزارش با توجه به فقره پایانی آن، که از یک اعجاز سخن می‌راند، صحت و عدم صحت آن و انتساب آن به میراث شیعی، درخور توجه است.
نوشتار پیش رو که به روش توصیفی- تحلیلی سامان یافته است، در صدد بررسی این قسمت از روایت است. نتایج به دست آمده، حکایت دارد که روایت، ضعف سندی دارد و علاوه بر آن، فقره پایانی روایت در دیگر احادیث لوح ذکر نشده است و با قرائنی، احتمال انتقال انتهای متن آن از اهل سنت به متون شیعی وجود دارد.https://www.mouoodmag.ir/article_191274_e62e67167ce679b72855c25f5eb9323b.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا؛ مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمدوفصنامه علمی-ترویجی پژوهشنامه موعود271702412420210219A study on the forceful factors in the instability of believing in Mahdism during the time of Occultationبررسی رویدادهای مؤثر در تزلزل اعتقاد به مهدویت در دوران غیبت4770191276FAسید مجتبیمعنویاستاد مرکز تخصصی مهدویت و پژوهشگر پژوهشکده مهدویت و موعود گراییJournal Article20240227<span style="font-family: Noor_Mitra;">The present paper tends to analyze the effective factors of hesitation in believing in Mahdism and make an inquiry into the interconnectedness of injurious factors during the time of Imam Mahdi’s disappearance, according to the infallible Imams’ viewpoint, with a futuristic approach. This study aims to raise awareness about an intelligent confrontation with these challenging doctrinal factors in contemporary times. In this research, it is postulated that the Ahl al-Bayt’s prophecy about the future, because of their immaculacy and vast knowledge, helps those who await the Imam to realize the degree of accuracy or deviation in the belief in Mahdism; and accordingly, adopt a suitable strategy to resist doctrinal deviance. The research methodology used in this paper is a descriptive-analytic method based on the books of Hadith and futurology. According to the futuristic approach, we find that this issue can be examined in the form of an analysis of the effective events of depraving the beliefs of those who await the Imam; Therefore, at first, the Imams have warned people of the dangers, and in the second stage, by referring to the causes and stages of the diversions of Mahdism, they have considered these items as an interconnected set in which cause going astray from the Mahdism in the future. In the third stage, they have emphasized the passage of Shia from threats by perspicacity and vigilance in the future.</span>پژوهش پیش رو به تحلیل عوامل مؤثر تزلزل در اعتقاد به مهدویت و بررسی به‌هم‌پیوستگی عوامل آسیبزا در دوران غیبت از منظر ائمه؟عهم؟ با رویکرد آیندهاندیشی میپردازد.<strong> </strong>هدف از انجام این پژوهش، ایجاد هشدار به دلیل مواجهه هوشمندانه با عوامل این چالش اعتقادی در زمان معاصر است. مفروض تحقیق، آن است که تصویر‌پردازی اهل‌بیت؟عهم؟ از آینده به دلیل معصوم بودن ایشان و دانش آنان به منتظران کمک میکند تا میزان صحت و انحطاط در اعتقاد به مهدویت را همانند مشاهده‌گر ببینند و بر اساس آن، راهبرد مناسبی برای مقابله با لغزش اعتقادی اتخاد کنند. روش تحقیق مقاله از نوع توصیفی-تحلیلی بر پایه مطالعات کتب حدیثی و آیندهپژوهی است. با رویکرد آینده‌نگری درمی‌یابیم این مسئله در قالب تحلیل رویدادهای تأثیرگذار بر گسستن اعتقادات منتظران، قابل بررسی است؛ لذا ائمه؟عهم؟ نخست، خطر وقوع تهدیدها را گوشزد کرده‌اند، در مرحله دوم با اشاره به عوامل و مراحل لغزش‌ها آن‌ها را مجموعه‌ای به‌هم‌پیوسته و موجب گسستن از اعتقاد به مهدویت در آینده دانسته‌اند و در مرحله سوم بر گذر شیعه از تهدیدها با درایت و هوشیاری در آینده تأکید کرده‌اندکردهندکردههند.https://www.mouoodmag.ir/article_191276_ffa515b66939dc6043c429bfb2d5c2fd.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا؛ مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمدوفصنامه علمی-ترویجی پژوهشنامه موعود271702412420210219Critical rethinking of exegetical Hadiths of Mahdismبازاندیشی انتقادی روایات تفسیری مهدویت7197191295FAمحمدعلیفلاح علی آبادسطح 4 حوزه علمیه قم؛ دکتری فقه و حقوق خصوصیمهدییاوریکارشناسی ارشد رشته تربیت اخلاقی، سطح3 حوزه علمیه قمJournal Article20240227The advent of mankind’s savior is one of the important issues reflected in the form of Quranic teachings in Shiite narrative sources. These narrations of the Infallibles (the Prophet and twelve Imams of Shia), mostly, express the Mahdavi teachings of the Holy Qur'an at the level of interpretation of non-manifest meaning of the Qur'an. Due to the interpretation of dipper layer of the verses, these narrations have been more vulnerable than other Hadiths. On the other hand, a large number of the teachings of Mahdism and the relevant narrations have been expressed in the form of esoteric interpretation of Quranic verses; Therefore, to recognizing and characterize this group of narrations is of special importance. Using a descriptive-analytical method, the present research analyzes these type of narrations for the recognition of the features and characteristics that are effective to entrust a Hadith or to put doubts in it. The results of the research show that the interpretive narrations that express clear examples of divine verses reassure us; and other narrations, in terms of injurious content or double weakness of the documentation, would be disallowed. ظهور منجی بشر، از موضوعات مهمی است که در قالب معارف قرآنی در گنجینه روایی شیعه وارد شده است. روایات معصومان بیان‌‌گر معارف مهدوی در قرآن، بیشتر در سطح تأویل مبیّن باطن قرآن کریم هستند. این روایات به دلیل ساختار و ظرفیت تأویل، بیش از سایر روایات در معرض آسیبب بوده‌اند. از سویی دیگر بخش بزرگی از معارف مهدویت و روایات معصومان در قالب تأویل آیات قرآنی بیان شده است؛ ازاین‌‌رو بازشناسی و شاخصه‌‌شناسی این دسته از روایات، اهمیت ویژه‌‌ای دارد. این پژوهه با روش توصیفی-تحلیلی به واکاوی این روایات میپردازد و شاخصه‌‌ها و ویژگی‌هایی را بازشناسی میکند که در گرایش به یک حدیث یا بروز تردید در آن، مؤثر است. نتایج تحقیق، گویای این مطلب است که روایات تأویلی که به بیان مصادیق روشن آیات الهی میپردازد، مایه اطمینان خاطر بوده و کمتر مورد دستبرد قرار گرفته است و روایاتی دیگر به لحاظ محتوای آسیبزا یا ضعف‌‌های مضاعف سندی در پرتگاه رد و انکار قرار دارد. https://www.mouoodmag.ir/article_191295_a413b213b3f773acaf128129575e6ab6.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا؛ مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمدوفصنامه علمی-ترویجی پژوهشنامه موعود271702412420210219Analyzing and examining the distinctive aspects of the anthropological principles in the Islamic and Western futurologyتحلیل و بررسی تمایز مبانی انسانشناختی آیندهپژوهی اسلامی و غربی98117191297FAرحیمکارگراستادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامیمحمدهاشموزیرزادهدانشپژوه حوزه علمیه و دانشجوی دکتری مدرسی معارف دانشگاه تهرانJournal Article20240227<span style="font-family: Noor_Mitra;">In some respects, among the humanities’ topics, “Anthropology” is considered as the most important issue. Considering the significant growth of futurology and the importance of Mahdism and the Appearance in Islam, it is very necessary and important to pay attention to the anthropological foundations of futurology. This paper aims to investigate the differences between the anthropological principles of Islamic and Western futurology. The research methodology used in this essay is Library-based method with a descriptive-analytic approach. The Islamic futurology, based on the Monotheistic view, is aimed at the Mahdism and the advent of Imam Mahdi, and contrary to the Western viewpoint, the future and destiny of humanity is clear, and the religion has a significant role in the future of man and the world. The most important differences between anthropological principles in the Islamic futurism and western futurism are as follows: God-oriented man instead of Humanism, the Eternal man instead of material man, and to believe in one world nation instead of nationalism; and the presented theory of “Islamic Futurology” will actualize inevitably.</span>در میان موضوعات علوم انسانی، انسان‌‌شناسی از جهاتی ام‌‌المسائل محسوب می‌شود. از سویی با توجه به رشد چشم‌‌گیر آیندهپژوهی و اهمیت بحث مهدویت و ظهور در دین اسلام، پرداختن به مبانی انسانشناختی آیندهپژوهی کار بسیار ضروری و مهم است. هدف این تحقیق، بررسی وجوه تمایز میان مبانی انسانشناختی آیندهپژوهی اسلامی با مبانی انسانشناختی آیندهپژوهی غربی است. روش تحقیق آن، کتابخانه‌ای و با رویکرد توصیفی-تحلیلی بوده و به صورت علمی نگاشته شده است. آیندهپژوهی اسلامی با محوریت نگاه توحیدی، ناظر به امر ظهور و مهدویت است و برخلاف نگاه غرب به انسان، آینده و فرجام بشریت را روشن می‌داند و دین نقش پررنگی در آینده انسان و جهان دارد. مهم‌ترین تمایز مبانی انسانشناختی در آیندهپژوهی دین و غربی عبارتند از: انسان خدامحور به جای اومانیسم، انسان ابدی به جای انسان مادی و اعتقاد به امت واحد به جای ملی‌گرایی است و تحقق تئوری آیندهپژوهی دینی ارائه شده، از قطعیت و حتمیت برخوردار است.https://www.mouoodmag.ir/article_191297_92386e484d10f97052e2d274e7f8046e.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا؛ مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمدوفصنامه علمی-ترویجی پژوهشنامه موعود271702412420210219A survey on the extent of delinquency on dynamic Awaitingبررسی میزان تأثیر بزهکاری بر انتظار پویا118138191298FAاحمدافتخاری اکملدانش پژوه مقطع دکترا مرکز موعود حوزه علمیه قم0009-0007-6115-1565Journal Article20240227Delinquency refers to the deviant behavior of young people who have not reached the legal age. Delinquency occupies the minds of many people in society and allocates the power of many people for itself. The relatives of a culprit are among the criminal people in this regard. Criminals can do a lot of harm to the community awaiting the Imam of the Age; hence, delinquency is considered as one of the obstacles of dynamic Awaiting. In this article which, in addition to the library method, the field research method is also used, we intend to take a step towards examining the degree of the impact of delinquency on dynamic Awaiting through analysis and questionnaires.
Many people in the society deal with criminals, and if they do not have high levels of the Awaiting, they will lose the success of the real expectation for the advent of Sāhib al-Amr (the master of authority, Imam Mahdi) or they will implement this truth in their lives in a limited way. Accordingly, trying to reduce crimes in society is a holy Jihad (combat) that prevents the loss of human and material capital in a society, and if properly and efficiently managed, it will be a valuable and strong arm and help for society.بزهکاری به رفتار انحرافی جوانانی که به سن قانونی نرسیده‌اند گفته می‌شود. بزهکاری ذهن بسیاری از افراد را در جامعه به خود مشغول می‌نماید و توان بسیاری از افراد را به خود معطوف می‌نماید. بستگان و نزدیکان بزهکار از جمله افراد آسیب پذیر در این زمینه هستند، بزهکارها می‌توانند آسیب‌های فراوانی را به جامعه منتظر امام عصر وارد نمایند. و لذا بزهکاری از موانع انتظار پویا شمرده می‌شود. در این نوشتار که علاوه بر شیوه کتابخانه‌ای از تحقیقات میدانی نیز استفاده شده است، بر آنیم تا از طریق تحلیل و پرسش نامه، قدمی در راه بررسی میزان تأثیر بزهکاری بر انتظار پویا برداریم. بسیاری از افراد جامعه با بزهکاران سر و کار دارند و در صورتی که از درجات بالاییِ انتظار برخوردار نباشند، توفیق انتظار حقیقی، برای فرج حضرت صاحب الامر را از دست خواهند داد و یا به صورتی محدود این حقیقت را در زندگی خود پیاده خواهند کرد. بر این اساس، تلاش برای کاهش بزهکاری در جامعه، جهادی مقدس است که از هدر رفت سرمایه‌های انسانی و مادی در یک جامعه جلوگیری میکند، و در صورت مدیریت صحیح و کارآمد، بازویی با ارزش و قوی، در اختیار جامعه منتظر، قرار خواهد داد.https://www.mouoodmag.ir/article_191298_f607f0f643dff21665bdf7855c3547e1.pdf