نویسندگان
1 دانش آموخته حوزه علمیه قم و استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
2 طلبه سطح سه حوزه علمیه مشهد مقدس
چکیده
کلیدواژه‌ها
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
The Twelver Shia’s theologians and Muḥaddithin (the scholars of Hadith) have considered miracles as one of the ways to distinguish between the true and false claimants, and this criterion has been used as a way of distinguishing for all divine men, including Prophets and Imams. This important issue played a very effective role during the time of the previous Prophets and became more important during the occultation of Imam Mahdi (pbuh). Because it is an efficient means in identifying the real universal promised one and distinguishing him from false claimants. According to this position, the contemporary false claimants of Mahdism, such as Bahaism, Ahmad Ismāˈil Baṣri and Mansour Hāshemi Khorāsani, have tried to deny the validity of miracles to recognize divine authority and to justify their lack of power over miracles. This research tries to investigate the aforementioned claims with the descriptive-analytical method and express its contradiction with the correct reading of religion. The above research aims to prove that the viewpoint of the aforementioned claimants, in addition to the contradiction in their speech and claims, is contrary to the verses of the Qur'an, Hadiths and reason, and that there is a misunderstanding of the verses about "negation of the miracle power of the past Prophets".
کلیدواژه‌ها [English]
| ترجمه عربی چکیده |
|
نقد إنکار المعجزات عند بعض المدعین الکاذبین المعاصرین [1] محمد شهبازیان [2] / السید محمد حسین الحسینی ( بحر ) .[3] الخلاصة : من الطبیعی القول بإن المتکلمین والمحدثین للإمامیة یعتقدون بإن المعجزة هی واحد من الآلیات والطرق لتشخیص المدعی للحق عن الباطل وقد تم إعتبار هذا المعیار طریق لإجل تشخیص جمیع الحجج الإلهیة سواء الأنبیاء منهم أو الأئمة من بعد جدهم رسول الله @ . وقد کان لهذه العملیة المهمة دور مؤثر وفعال فی زمن الأنبیاء وتتجلى تلک الأهمیة أکبر من ذی قبل وذلک فی زمان الغیبة لمولانا المهدی المنتظر ( عج ) ؛ بإعتبار ان ذلک هو وسیلة ناجعة وقاطعة لتشخیص المصداق الحقیقی للموعود العالمی وإختلافه وتمایزه عن المدعین کذباً . ونظراً الى هذه المکانة فقد بذل المدعین للمهدویة کذباً وزوراً سواء من البهائیة ، أحمد اسماعیل البصری ، منصور الهاشمی الخراسانی الى إنکار وجحد إعتباریة المعجزة من أجل تشخیص الحجة الإلهیة وبالتالی عدم قدرتهم على توجیهها وتبریرها . وتسعى المقالة التی بین أیدینا ومن خلال إعمال الاسلوب الوصفی – التحلیلی الى دراسة الإدعاءات التی یؤمن بها هؤلاء وبیان تقاطعها مع القراءات الصحیحة للدین . والحاصل أن وجهة نظر هؤلاء المدعین المذکورین تنم عن وجود التناقض فی الکلام والادعاءات والتی تخالف آیات القرآن والرویات والعقل ، وهناک فهم خاطئ للآیات التی تنفی قوة الإعجاز للأنبیاء السابقین . المصطلحات المحوریة : المعجزة ، المدعین الکاذبین ، إنکار الإعتبار ، المعجزة ، المعاصرین .
[1] لقد تم تقدیم هذه المقالة للمؤتمر الوطنی " للتیارات والحرکات المنحرفة والمدعین للمهدویة فی المرحلة المعاصرة والإستراتیجات الناجعة لمواجهتها " وجرى طباعتها بموافقة من جانب معهد دراسات العلوم والثقافة الإسلامیة . [2] باحث ومحصل فی الحوزة العلمیة فی قم وأستاذ مساعد فی معهد دراسات العلوم والثقافة الإسلامیة [3] طالب فی المقطع الثالث للحوزة العلمیة فی مشهد المقدسة . |
)